诸葛亮:听说我出生在窑洞里?

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文 | 吴亚琦
 
“在天兴村只要说到诸葛亮,他们都邑众口一词给出谜底,诸葛亮是天兴村人。”近日,山西省运城市多家媒体称,诸葛亮出生于本地临猗县天兴村,甚至具体到是生在该村的一个窑洞里。
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《运城晚报》报道截图 [转载出处:www.pp00.com]


“诸葛亮是山西人。”这个说法估量有些省分歧意。据《三国志》记载,诸葛亮是琅琊阳都人,即如今的山东省临沂市沂南县人。在沂南县本地,诸葛亮也被看成主要的汗青文化符号加以正视。

除了出生地,襄阳和南阳关于诸葛亮“躬耕桑梓”的计较也一向未有决计。

电视剧《三国演义》中的诸葛亮形象。


诸葛亮平生履历雄厚,再加上汗青记载不详尽、地名调换等原因,使得“诸葛亮桑梓”这一话题有了商议的空间。

不只是诸葛亮,雷同的计较也显现在不少汗青名人甚至是小说神话中不存在的人物身上。好比片子《哪吒之魔童降世》激发存眷后,四川的宜宾、江油,天津的陈塘庄和河南的南阳曾纷纷透露哪吒是本地人。


其实,对于不少名人出生地、桑梓的商议,好多处所各不相谋,但又没有哪一方有过硬的证据来证实,最终难以定论,这就为各处所争抢名人资源供应了或者。

好多处所进展把名人拉到本身“地皮”,除了文化效应,背后或者还有经济上的考量。当名人桑梓的文化价格不光可以提高本地知名度,并且能够反感化于经济成长,为本地带来伟大商机时,这种争抢也就不难懂得。

但若是把名人资源看成经济效益的噱头,其背后的文化厚重能让人信服几分?这种短视的甚至于急功近利的争抢,也是在消解文化的分量。

湖北省襄阳市,古隆中诸葛亮故居牌楼。


弘扬汗青文化的同时也能带动经济成长,这本是一举多得的功德。但若是把文化视为儿戏只想着为本地品牌争口气,甚至掺杂好处的考量,轻忽根基的学术逻辑,这或者就违反了汗青原则,晦气于文化传承。并且如斯一来,基于文化资源成长的经济又能持续多久?

追寻和索求汗青名人的桑梓,自己对于汗青文化研究具有主要意义。但这些需要容身于真实权势的史料和严峻严谨的学术撑持,而不克只是简洁地做一番惊人之论。

若是,牵强附会的试图将名人和处所关联起来,强扭的瓜不只不甜,甚至轻易沦为“见笑”。

文化,纷歧定非得“粗鲁”的变现,纯粹一些,让这些名人活在中国人的精神世界里也挺好。

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文字:吴亚琦
图片:收集
朗诵:王茜
责编:王子墨
编纂:吴亚琦 张雪瑜
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